El retrato de este país se presenta muy deteriorado, gris, roto, agónico, sin alma, con deseos truncados por factores que le quitan vida y con el respirador artificial a punto de ser desconectado. En este contexto se llevarán a cabo los XVI Juegos Panamericanos luego de ser celebrados en 1955 y 1975. Lejos está la época del “desarrollo estabilizador” de Miguel Alemán en cuyo período se llevaron a cabo los primeros Juegos Panamericanos y que alcanzó el período de Luis Echeverría cuando se llevó a cabo la segunda justa continental. Este período de aproximadamente 20 años donde la clase media al menos tenía “cierta estabilidad social” y también “cierto poder adquisitivo” y donde las organizaciones priistas urgían a sus huestes a serle fiel al presidente en turno no obstante representó para el país y el deporte mexicano un período de oscuridad, pues se venía de un movimiento estudiantil que fue acallado por el poder gubernamental y la mordaza del estado, pero además se venía de unos Juegos Olímpicos en 1968 y de un Mundial de Futbol en 1970 donde no se sacó absolutamente ningún provecho en cuanto a desarrollo sustentable a partir de un Megaevento como sí lo había hecho Tokio e Inglaterra con los Juegos Olímpicos del 64 y el Mundial de Futbol del 1966. La única lección para México derivada de esos dos grandes acontecimientos que además fueron seguidos, fueron el remozamiento de calles, la construcción de nuevas vías, de instalaciones deportivas y la tenencia, pero jamás hubo un plan de desarrollo ni estudios sociales en los cuales se aprovecharan al máximo los beneficios de ambas citas deportivas. La lección no se aprendió en el Mundial del 1986, estamos hablando que se han desarrollado cinco Megaeventos sin que el país en términos de investigación, gestación del conocimiento, políticas públicas en cuanto a salud y desarrollo del deporte en la población, sustentabilidad, medio ambiente, turismo y salud entre otra variables haya sacado un provecho más inteligente de la realización de los mismos.

Lo anterior confirma que en México los estudios sobre deporte son absolutamente escasos y ni siquiera Universidades como la Nacional Autónoma de México que debió haber tomado el liderazgo académico y reflexivo sobre el deporte se ha preocupado por ello, lo cual es muy grave en términos de lo que representa la UNAM para este país y su desarrollo, pues sin duda es el mayor centro pensamiento y de justicia social y el deporte y su estudio debieron ser prioridad para la máxima casa de estudios. Esto tampoco le quita responsabilidad al resto de los centros de estudio, pues el deporte en este país no es visto como un je estratégico de desarrollo sustentable por cuya esfera pasan temas como el de la salud, la alimentación, la política, la administración de proyectos, etc.

Los Juegos Panamericanos son el pretexto perfecto para que el deporte contribuya a ser un detonante para ayudar a resolver gran parte de los temas nacionales que están ahora en una agenda totalmente desgarrada y violentada por el crimen organizado, los medios y un gobierno y un estado que no encuentran el mínimo cimiento para encontrar una arquitectura que siquiera lo vuelva a reconstruir. En este sentido lo que representan los Juegos Panamericanos es un codificación de flujos de inteligencia que sumen un esfuerzo colectivo que simbolice que el país puede salir adelante.

Las variables de estudio que se proponen para que los Panamericanos de Guadalajara 2011 sean un verdadero legado social, político y económico para el país son aquellas que se tomen con plena conciencia por parte de la sociedad civil, el gobierno federal y local y por supuesto las Universidades mexicanas empezando por supuesto por la Universidad de Guadalajara. Una mayor inversión en la Ciencia y en la Educación debe ser por supuesto un legado importante tal y como lo hacen países como Brasil y Corea, lo cual ha repercutido en una mejor educación, alimentación y un enorme desarrollo deportivo, que se ha aplicado a sus ciudades, universidades y centros de desarrollo comunitario. Esto ha repercutido en una mayor equidad social, mejor calidad de salud, alimentación y muchas otras variables para construir sociedades equitativamente más sanas.

El llamado está  hecho, no es un llamado a nada, sí bien es cierto que existe un país postrado, sin embargo Guadalajara que hoy día es un ciudad bipolar, que por un lado representa la mexicanidad en su conjunto y por otro es un enclave de la violencia real, mediática y social, es sede de los Juegos Panamericanos, que no se olvide tampoco el contexto deportivo, en ella existe un interés emancipatorio de la tensión que vive una nación como la nuestra. Pero la misión o termina con la organización, la misión empieza en el momento en que terminan los Juegos, es ahí donde la ciencia, las universidades y la sociedad civil tienen que tener claro que el deporte es una de las arquitecturas del deseo en las cuales este país se deba basar para salir adelante.

Hablando estrictamente de deporte, vemos por el momento casi imposible que exista una filtración de documentos relacionados con FIFA, COI, FIA, NFL, MLB, NBA, etc., en cuanto a sus finanzas, los tratos que tienen con gobiernos, empresas privadas, medios, iglesia, crimen organizado incluso para operar no sólo grandes cantidades de dinero sino para operar conciencias y sociedades enteras en términos de manipulación y mercadeo en aras del sometimiento comercial que tienen los seres humanos para consumir. No creemos que esta modernidad líquida donde todo es acelerado y las circunstancias nos obligan a comprar casi todos lo que vemos, consumir sea malo, si creemos que como se construyen y se configuran las estrategias para hacerlo lo sea. El deporte esa gran corporación que día con día amplia sus posibilidades de acción se introducen en todos los demás actuando como un deseo dentro de los deseos, como un dinamismo añadido a otro. El deporte crea y descubre posibilidades en la realidad actuando como un transformador cuya energía no solamente impacta en términos de consumo, sino de política, de religión, de deseo y de conciencia que se refleja en todas las actividades del ser humano.

Como bien apunta Gabriel Guerra, “esta suerte de servicio público multijurisdiccional” debe servir también a las sociedades deportivizadas en términos de lo que significan para la configuración del pensamiento que conforma la información y la organización conceptual suficiente para el reconocimiento de la existencia de documentos que clasificados en torno al deporte que se puedan publicar y sean filtrados en bien de la sociedad. Los Wikileaks no sólo son un fenómeno que emerge en este momento. Este movimiento se complementa con su contraparte práctica, una perspectiva de acción directa sobre las formas de la comunicación social existentes en la composición de la vida social, para intervenirlas en algún sentido como en el deporte mismo.

Según esta genealogía la reflexión sobre la transparencia de la información es una actividad natural y trascendente de todo actor social, y por tanto el conocimiento de lo social es posible reconocerlo y sintetizarlo en el marco de la vida reflexiva de todo actor social del deporte y de todos los documentos secretos o no, públicos o no, en oposición a la perspectiva clasista que sólo legitima el conocimiento social proveniente del grupo especial, es decir de las corporaciones deportivas que hacen y deshacen sociedades a su antojo. Por ello y basados un en el texto de Gabriel Guerra, “el don de la ubicuidad” de las filtraciones tiene sentido social en términos de la información que se da a conocer.

El punto clave es articular a los diversos observadores y actores del deporte, periodistas, activistas, industriales, directivos, hacerlos confluir y dialogar, promover a la observación en un sentido técnico para obtener información desde los diversos puntos de vista, y mediante las propias formas de la comunicación enriquecer esos diversos momentos y lugares de observación en beneficio del aumento del gradiente de posibilidades constructivas de las mismas situaciones de comunicación, insistimos que por eso los Wikileaks en el deporte son constructores de sociedad y no destructores.

Todo ello permitirá mejorar a la comunicación social en el deporte, al percibirlo, describirlo, entenderlo, intervenirlo, ajustarlo, desde los múltiples planos que todo el ejercicio permite en su desarrollo y complejidad. Los Wikileaks son entendidos por tanto, como una configuración de formación de comunidad, de vinculación, de interacción, de intersubjetividad, en un gradiente de mayor o menor intensidad y densidad, de mayor o menor complejidad, organización.

El deporte no es ajeno a estás prácticas, limitando de forma grosera las informaciones que emanan de sus instituciones, con prácticas que fomentan la opacidad y que vulneran a la opinión pública que por supuesto existe es diversa y tiene el mismo derecho a informarse sobre temas del deporte, como cualquier otro. No es que el tema del deporte quede entre la esfera de lo público y lo privado, el deporte es un bien social, no es tema de unos cuantos, no es algo que le pertenezca a la Federación Mexicana de Futbol a la Comisión Nacional del Deporte o al Comité Olímpico Mexicano por ello es importante que empezar a tener en cuenta a las audiencias que consumen al deporte a través de la información.

Los medios son descarados cómplices de la opacidad que acompaña a la información deportiva, pues muchos de sus “periodistas” se convierten en amigos de sus fuentes. Esta inconsciencia profesional e informativa se dispara a niveles irresponsables pues el componente ético desaparece cuando se trata de informar la “verdad”, pues está desaparece ante la presión moral del directivo o del dirigente deportivo en turno que coacciona el ejercicio de la información periodística de tal modo que los editores de la información deportiva, escogen lo que es “interesante” al libre albedrío por encima del interés de las audiencias. Jaime Pablo Domínguez, autor del artículo “La cuádruple espectacularidad del periodismo deportivo” sostiene que autores, como Ford y Longo (en Verón, 1997: 133), “siguen advirtiendo en la actualidad el problema que supone la distinción adecuada entre ‘el contrato de lectura literario o anecdótico (ficcional o no)’ y el contrato de lectura documental o informacional”’.

Esto es criminal para las audiencias del deporte porque limitan el contexto en el cual se  desarrolla el deporte. El círculo vicioso entre periodista y fuente impide la transparencia en lo que es un asunto público pues el deporte es una de las actividades más consumidas en el mundo entero.

Ejemplos claros en el deporte mexicano hay muchos. Recientemente la Cooperativa Cruz Azul celebró su asamblea, se supo que Víctor Garcés realizó negocios ilícitos al amparo de la Cooperativa Cementos Cruz Azul y la información por parte de los periodistas deportivos fue desastrosa en términos del sesgo que se le dio a la información. Los dirigentes de la Cooperativa ocultaron a más no poder la información sobre Garcés y gracias al terrible trabajo de quienes cubrieron la información en deportes esta se fue a la basura. Analizando las fuentes de economía, se encontró a través del Observatorio de Medios de la Universidad Iberoamericana, información mucho más precisa y veraz que la que los deportivos sacaron.

Otro ejemplo terrible es que siempre se habla de los dobles contratos, de los sueldos de los jugadores, del estado que guarda su situación fiscal, incluso de sus traspasos y de personas oscuras como Guillermo Lara y Carlos Hurtado y su enorme influencia para imponer jugadores en los equipo profesionales y en la selección nacional.

La esfera deportiva en México se pasa por los hue… la Ley de Transparencia y Acceso a la Información en dos vertientes: Una: la opacidad de sus dirigente que no son conscientes que una información deportiva clara generaría una conciencia más crítica y clara en las audiencias y les obligaría a mejorar las estructuras deportivas y dos: la de la prensa que es su cómplice y que contribuye a que la información se quede en la pobreza y en el interés de quienes la generan y no de quienes la consume, formando una opinión pública pobre y manipulada. Hay mucho por hacer en ambos sentidos fomentar la conciencia informativa en los medios deportivos es fundamental para lograr la democratización del deporte mexicano y contribuir a su crecimiento.

Hacer un estudio cualitativo y cuantitativo ayudaría a entender que el deporte se puede convertir fundamentalmente a construir sociedad. Este saber, que no existe sería fundamental para que quienes tomen las decisiones en lo político, en lo administrativo y en el operativo sepan qué hacer con el deporte y tengan además un mapa científico que los haga ejecutar correctamente. También se beneficia el campo porque la intención es que el conocimiento genere aún mayor conocimiento y que universidades tan importantes como la Universidad Nacional Autónoma de México, tome de una vez su responsabilidad histórica e impulse de lleno los estudios sobre deporte en cualquier ámbito, pero sobre todo en el campo de las Ciencias Sociales, donde es prioritario deje su ortodoxia para ayudar al país en este rubro, si la UNAM lo hace seguramente el deporte mexicano empezará a tener otra cara, esta asignatura es prioritaria y estratégica para la agenda del deporte en México y hace que este llamado sea urgente para la máxima casa de estudios que ya empieza a despertar a través del Instituto de Investigaciones Antropológicas, pero que no es suficiente hasta que la Facultades como Ciencias Polìtuicas y Sociales, Filosofía y Letras y Economía entre otras, se una a este esfuerzo.

Universidades como la Autónoma de Baja California, Colima, Autónoma de Zacatecas, Sonora, San Luis Potosí, Iberomericana de Torreón, Autónoma de Chihuahua, Autónoma de Yucatán, Intercultural de Chiapas, Cristóbal Colón de Veracruz, Guadalajara, UCEM de San Luis Potosí y la Iberoamericana, Ciudad de México, iniciaron juntas hace cinco años un proyecto nacional sobre estudios sociales en deporte, se han publicado artículos, celebrado congresos nacionales e internacionales, se formaron organismos como la Asociación Latinoamericana de Estudios Sociales sobre Deporte (ALESDE) y otras asociaciones como la Asociación Latinoamericana de Investigadores de la Comunicación (ALAIC) empezaron apoyar esfuerzos en comunicación y deporte, teniendo dentro de sus congresos mesas dedicadas al tema con investigadores, estudiantes y académicos. En México la Asociación Mexicana de Investigadores de la Comunicación (AMIC)  ha apoyado los esfuerzos sobre deporte desde hace tres años, teniendo presencia permanente las mesas sobre deporte en su congreso anual.

Fruto de este esfuerzo, nace Instituto de Altos Estudios sobre Deporte, Cultura y Sociedad A.C. (INDECUS) que aglutina el pensamiento del deporte a través de destacados científicos sociales con la misión de intervenir desde la academia, la sociedad civil a la estructura deportiva con investigación y publicaciones científico sociales que incidan en rubros como políticas publicas y deporte, desarrollo sustentable, comunicación, legislación deportiva y desarrolle ingeniería y termodinámica social para que el al cultura física y el deporte encuentren instrumentos adecuados para asertivamente encontrar soluciones que sean ejecutables en el deporte nacional. Esta es la agenda que en la construcción de una nueva ecología deportiva trabaja un grupo de personas desde hace cinco años en México.

¿Por qué esta reflexión en una columna que se supone debe hablar sobre deporte? Porque nos vemos obligados discernir y reflexionar que este entorno, también afecta el desempeño de los periodistas deportivos. Victimizados no sólo por su entorno en el campo de trabajo, ya que se enfrentan a la violencia simbólica de las instituciones deportivas con amenazas de los directivos, secuestro intelectual de su ejercicio con los chayos y las informaciones sesgadas, sobre todo en la primera A, la segunda y la tercera división, donde el crimen organizado a penetrado y vulnerando el trabajo de periodistas que cubren la fuente de ciudades como Irapuato, la Piedad, Culiacán, Ciudad Juárez y alguna más. El mapa rojo del México se traspola en el trabajo de quienes cubren la información deportiva, pues sobre todo el futbol, puede convertirse en una fuente de chantaje silencioso para penetrar otras capas de la sociedad por parte del crimen organizado. Por su opacidad en el manejo de dobles contratos y en el pago de impuestos, el futbol y deporte en general, es el paraíso para lavar dinero. Muchas instituciones deportivas sobre todo en las divisiones inferiores del futbol nacional están en peligro de ser, sino es que ya lo son paraísos del lavado de dinero y otras argucias financieras que utiliza el crimen organizado.

Esta no es ninguna alerta, sucedió en Colombia con Millonarios, Deportivo Cali, Independiente de Medellín y América de Cali entre otros. La similitud del proceso violento que tiene México con el país sudamericano no lo exime a que también en el futbol se configure el mismo patrón, es por ello que los periodistas deportivos mexicanos corren, un peligro similar al que corren sus compañeros de otras fuentes. Está claro que la violencia simbólica viene de los propios medios, al pagar sueldos de miseria a sus reporteros, darles nula capacitación, no darles prestación alguna y fomentar la inmediatez por encima de todo en lugar e la capacitación. Eso también conlleva un peligro para los periodistas deportivos: el de la ignorancia,  el de la subvaloración de la profesión y el del conformismo. En un contexto de violencia y vulnerabilidad de los periodistas lo anterior no se puede ignorar y si se hace será una afrenta más para el maltratado periodismo mexicano.

Los periodistas deportivos, sin embrago insisten en ignorar el contexto tanto de su trabajo en el campo, como de sus propios medios, por supuesto que las empresas mediáticas alimentan esta criminal conducta laboral, muy propia de un país como el nuestro, de ética mejor ni hablar con estas condiciones, por lo tanto el panorama es desolador, puesto que las condiciones de país para el ejercicio periodístico, también exigen al periodista deportivo, mayor conciencia y estar alerta sobre todo con su trabajo, sus empresa y el contexto nacional que sí afecta su trabajo.

No hay duda que en este momento el deporte es un gran negocio mundial. Pero como otros grandes negocios, sólo lo es para unos cuantos. Ese no es el tema central de este punto, lo que si es el tema es lo que acontece con el donador del dinero, el espectador, el comprador de reliquias deportivas, el seguidor consumidor. El centro de los comentarios siguientes es este personaje es víctima del narcisismo deportivo y que coincide en muchos casos al cien por ciento con el ciudadano común que se educa en la vida social de la interacción al formar parte de la matriz comunitaria del mundo del deporte o las estructuras cotidianas de consumismo. “Pero este es otro rostro de este actor social aprendiendo a compartir el tiempo y el espacio con otros, este rostro es el de un individuo solitario, aislado en la penumbra o la luminosidad de su casa, mirando un evento deportivo por televisión, que compró la camiseta de su equipo preferido en una tienda especializada, para ponérsela cuando el juego se presenta en horario nocturno, mientras la madre o la esposa, preparan una botana para que la semana contraste en esos noventa minutos, con la rutina, el fastidio, la humillación, la decepción, la frustración, de los días obscuros de un trabajador común, sin futuro, sin aspiraciones, sin alegría” como diría Jesús Galindo en su artículo “Comunicología, fútbol la vida social, el deporte y el espectáculo desde una perspectiva constructivista”.

Gran parte de las creaciones culturales en el deporte, de sus instituciones y costumbres, derivan de una necesidad de vivir en una sociedad mediatizada, consumista, fuertemente adoctrinada en la religión deportiva que cada vez que hay un evento deportivo sale de la selva de pensamientos cotidianos, para convertirse en un soporte social que es el cimiento mismo de las grandes estructuras deportivas como la FIFA, el COI, la NFL, la NBA y todos sus compinches comerciales que son las marcas que sean.

“A partir de aquí la figura fenomenológica de la interacción como base constructiva de la vida social impacta a la cultura y la estructura social. Es decir, el deporte se configura como una matriz de interacción, y por tanto se vincula con formas culturales y sociales como la dinámica familiar, las relaciones entre vecinos y amigos, e incluso las relaciones de trabajo y las políticas. Esto ubica al deporte más allá del entretenimiento o de la sólo actividad lúdica o de salud física, por tanto puede llegar a correlacionarse con las figuras de la democracia o la producción económica”, señala Galindo.

La función de la política, el derecho, la moral (todos ellos componentes del deporte) es permitir el flujo del deseo y “articular la confluencia a veces tumultuosa de los deseos encontrados”, señala José Antonio Marina. El deporte es un rito vinculador pero también separa y oprime. Es en esta dialéctica que encontramos las arquitecturas deportivas, construyen y destruyen deseos, imaginarios y realidades de la misma manera que lo hace la mente del ser humano y las sociedades enteras. Ambas forman no sólo parte del quehacer humano. Fue una interacción comunicativa, expresiva e hiriente y amorosa, la que ha pulido las herramientas del deporte, que las ha sabido aplicar adecuadamente para bien y para mal, en todos los ámbitos, por eso día el consumo y la creencia hacía este, son el dialogo más redituable de la historia reciente.

Como factor de inteligencia social, el deporte ha modificado estructuras de pensamiento  y ha correlacionado formas de cohesión para ejecutar pasos sensatos, en torno a un objetivo. Insistimos en el caso Brasil y España, porque esa correlación de reflexiones e inteligencias permitió salvaguardar planes a largo plazo pero ejecutados en tres vertientes: La estructuración de un sistema concreto de acción social, la de ejecución inmediata de personalidades individuales y la de la construcción cultural que enmarca las acciones de la individualidad de las personas. Es decir tanto brasileños como españoles desarrollaron acciones concretas en el deporte, tales como políticas públicas entrelazadas con la salud, el buen gobierno, el desarrollo sustentable, la toma correcta de decisiones políticas al respecto, recuento de las fallas constantemente y su correctivos inemdiatos.

Esta “causal-funcional” , es lo que no ha sido entendida en México, y más allá del lugar común que dice que “tenemos el deporte que merecemos” , es porque el deporte ha sido depredado políticamente y cuando el ser humano depreda, es que no tiene la suficiente visión ni inteligencia, para darse cuenta de la sustenatbilidad que le puede dar al mediano y largo plazo, en pocas palabras el mexicano ha depredado al deporte, tal como lo ha hecho con las costas, selvas y bosques, es decir no ha entendido que esa riqueza le puede dar muchos más años de vida y equilibrio, pero eso el mexicano, no lo ha visto aún o si lo ha visto, se ha hecho de la vista gorda. Un error que históricamente le ha costado y que ha permeado toda su estructura deportiva, sanguinariamente convertida en carroña de los políticos.

El escenario para el deporte mexicano es pavoroso en términos de sociedad, pues no debemos olvidar que el país vive un estado de coma por la violencia generada en los últimos años, tanto por el crimen organizado, como por las decisiones tomadas desde el Gobierno. Eso necesariamente se verá reflejado en los propios procesos de construcción colectivy cultural del deporte y sus entornos empresariales, gubernamentales y amateurs. Es así por eso la selección mexicana se seguirá quedando en los cuartos de final, por eso Javier Aguirre no fue capaz de aplicar su discurso de la oscura y rapaz inciativa méxico (la escribo así con minúsculas porque es minúscula) al ámbito de su competencia, Por eso seguimos siendo el México del no se pudo y por eso le mediocre quinto partido sigue tan alejado de nuestras metas, como la salir de la espiral de violencia en la que estamos sumergidos. Por eso a la delegación mexicana casi se cae al mar, producto de la ineptitud de las ideas y de la omisión para aplicarlas. Esa una novela, la del deporte, que México está evitando escribir a toda costa.

Poco después del Mundial español, el proyecto deportivo de esa nación se fue haciendo realidad desde la propia comunicación y fue conformando un proyecto de comunicología de cara a lo que iban a ser los Juegos Olímpicos de Barcelona. El proyecto incluía un dialogo directo con los medios y la sociedad, una construcción social con la política y todos los sectores productivos españoles, pero sobre todo con las universidades donde el deporte empezó a fusionarse con el pensamiento intelectual y darle una forma inteligente, donde la gente fuera capaz de entender a su fragmentada nación a través de éste y tener una visión integradora en el mismo. Los Juegos Olímpicos de Barcelona se reinventaron así mismos en el aula y  en los centros de investigación a través del propio pensamiento social español.

“La responsabilidad de la construcción – (o deconstrucción) de los valores relacionados con el deporte corresponde solidariamente a la nuevos conglomerados formados entre los mass media, especialmente las televisiones, los patrocinadores y las organizaciones deportivas. O lo que viene a ser lo mismo: las responsabilidades de comunicación, directa e indirectamente, no corresponden únicamente a las instituciones de comunicación, sino que también corresponden a las instituciones deportivas, cada vez mas responsables de la producción simbólica y de la información deportiva”, escribiría Moragas en un artículo publicado en el portal de comunicación de la Universidad Autónoma de Barcelona. Sin embargo, ese dialogo para en España ha sido, como dice Jesús Galindo, una matriz de construcción de vida social, esto quiere decir que la vida se configura de cierta manera, el punto central es entender lo que el deporte le ha hecho a la vida social en España y sobre todo, ahora sí, el futbol. Pero todo este pensamiento y reflexión necesariamente fue pensado, Moragas fue su detonador, la ciencia le ha dado sentido y la ejecución correcta de los proyectos emanados de la inteligencia, son los que le han dado rumbo. Esos proyectos se llaman Rafael Nadal, Fernando Alonso, Paul Gasol, Fernando Verdasco, Real Madrid, Barcelona y ahora la selección española de futbol, convertida en la cualidad central de todo este esfuerzo de investigación y desarrollo deportivo. Figura elemental ha sido el maridaje que tiene la educación y la ciencia, desarrollando escuelas y universidades que piensan y reflexionan el deporte. Otras han reinventado y reconfigurado sus programas de Ciencias Sociales orientándolos al deporte. No quiere decir tácitamente que la vorágine de éxitos deportivos que vive España, sea definitiva en el desarrollo del deporte en la nación ibérica pero si ha colaborado estratégicamente para que la “Comunicometodología, que se mueve más cercana sobre la hipótesis de la matriz comunitaria, tiene su versión más extrema en la intervención para la promoción de la auto-organización de los actores sociales, que se empoderan con la información derivada de su propia reflexividad enriquecida con sus propias visiones e información alterna. En este caso la indagación sobre la interacción promueve la complejidad de la propia interacción por los propios actores. Lo que se configura en programas de desarrollo comunitario de ONGs o de programas sociales de los aparatos públicos de gobierno, además de los movimientos sociales y ciudadanos en diversos sentidos, poniendo por encima a la ciencia y la educación. Es así como el deporte español se ha configurado en los últimos 26 años. ¿Así o más efectivo?

Brasil se ha movido exactamente en el mismo sentido que España, con una visión sistémica de la construcción de su deporte, entendiendo que la ciencia y la educación son factores fundamentales para construir so-cie-dad. Nos esperan seis años fascinantes y excitantes en el país sudamericano, donde justamente estas configuraciones tendrán que dar resultados en el 2013 con la Copa Conferederaciones, el Mundial del 2014, la Copa América del 2015 y los Juegos Olímpicos del 2016.

José Antonio Marina en su libro las Arquitecturas del Deseo, señala que el poder se ejerce de varias maneras: Dar premios, infligir castigos y cambiar creencias y sentimientos. Es así como los representantes de los medios han actuado a lo largo de muchos años con la selección mexicana de futbol, es decir dedican una oda al triunfo desmedido y cuando el equipo no cumple con sus intereses infligen el castigo del discurso irresponsable responsabilizando a los actores de la peor de las catástrofes nacionales y es en ese sentido como cambian las creencias de la gente, porque tampoco su deseo personal o colectivo es satisfecho por los integrantes de la selección mexicana de futbol. Lo más grave es que muchos de ellos no concientizan el discurso, es decir como son avasallados por el deseo incumplido, la desazón y la desesperanza se apodera de ellos y estos estados de ánimo son transmitidos a las audiencias con vana teatralidad como si en ello fuera la vida y el honor nacional. Quieren compartir su frustración a como de lugar, una frustración que vende, que se consume, formando una opinión pública sometida de hinojos ante el poder mediático, mientras que Bimbo, Banamex, Coca Cola, Adidas y Movie Star, por decir algunas marcas, se regodean de felicidad enmedio del apocalíptico éxito comercial del TRI que les dio muchos millones de dólares. “Los mass media se dirigen a un público que no tiene conciencia de sí mismo como grupo social caracterizado; el público pues, no puede manifestar exigencias ante la cultura de masas, sino que debe sufrir sus proporciones sin saber que las soporta”, la razón de Umberto Eco se reencarna precisamente en los agravios que Televisa y Tv Azteca, así como medios satélites como Cadena Tres y Récord han tenido para con la opinión  publica mexicana con deplorables contenidos y terribles pifias en narraciones y contextos de Sudáfrica. En pocas palabras siguen sometiendo al mexicano a través del discurso.

Analizar una reconfiguración de los contenidos de los programas deportivos en épocas normales y de megaeventos es una necesidad inaplazable que nos ayudaría a construir una mejor opinión pública. Debe irse más allá de una encuesta pagada, que demuestre que el público mexicano “quiere y consume esa oferta”, ya que esa es el arma de los medios para “justificar” un trabajo poco ético que ya colma la paciencia a muchas personas. Las redes sociales como Twitter y Facebook, denostaron el trabajo de las televisoras y sus representantes mediáticos, por no comportarse a la altura de las circunstancias que exige un Mundial de futbol en términos de comunicación y periodismo. La soberbia y la ignorancia les impedirá a estos comunicadores y a sus jefes de producción y redacción, hacer una autocrítica que pueda siquiera legitimar su trabajo. Vale la pena el esfuerzo de la crítica, vale la pena hacer una reingeniería social para que en términos de comunicación periodismo se pueda reconfigurar el espectro del periodismo deportivo, que puede partir de un esfuerzo ciudadano como el que se están construyendo a través de las redes sociales.

El futbol es una interpretación, mientras que Argentina se ve así misma de forma soberbia nosotros nos vemos con el temor de una selección de futbol que no tiene una tradición de éxito. Seguimos viendo al futbol como fanáticos anquilosados por los medios, mediatizados, atrapados por el discurso esperanzador del sí se puede o ya se pudo (esta de moda esa frasecita de Aguirre ¿no?) que nos mantiene con la esperanza eterna de lograr algo en el Mundial, esa misma que alimentan los medios y los narradores y comentaristas en un sin sentido que nos lleva a la nada. La misma calificación del TRI, señalada por algunos como mediocre a los octavos de final, no lo es, en tanto que ese es el futbol que somos y tenemos. Para eso nos alcanza, para avanzar con cuatro puntos, un partido empatado, un ganado y un perdido. Igual que en Alemania 2006 y que Estados Unidos 94, una media que nos ha dejado fuera de los cuartos de final. Eso es lo que es el TRI en el terreno de juego. En los medios se convierte en una sobre exaltación de lo nacional, de lo sobrenatural, de poner por delante los exabruptos mediáticos y donde el “sí se puede toma dimensiones sobrenaturales”. Seguimos esperando el “Día del Ñerón”, donde el héroe mexicano en el futbol haga de las suyas cual general Zaragoza en el Cinco de Mayo o como cuando Francisco Villa “Invadió” a los Estados Unidos reivindicando la causa revolucionaria en territorio ajeno. Aún no llega.

El domingo toca la Argentina, la soberbia, segura de sí, la dos veces campeona del mundo, la de Maradona, la que siempre aplasta el deseo mexicano de verse así mismo deidificado a través de los goles. Ahora, no hay duda de que la búsqueda incondicional del triunfo para la selección mexicana de futbol,  implica la soledad profunda: la de vencer a Argentina a pesar de los medios, de su público y de su medios. Quizá Mafalda tenga un buen consejo para el TRI. “Hoy lo malo de ti son los demás. ¡Quiero sopa!”

O parafraseando a José Saramago, a lo mejor el TRI no ha sentido jamás la necesidad de un triunfo, la necesidad de tener una copa del Mundo en sus manos, la necesidad de ser reconocido, aplaudido, y sólo ha hecho en cada momento nada más que lo que tenía que hacer y las consecuencias han sido éstas, la de ser víctima de unos medios tóxicos, de pasar solamente a cuartos de final y de seguir esperando “El Día del Ñerón”.